• Séminaires de master

Programme des séminaires de Master, pour l'année 2008/2009, assurés par les enseignants du Centre de recherches Littérature et Poétique comparées
Salle R5 du bâtiment L

LMLIC418 Le roman européen 2
Roman et politique à partir de Dostoïevski

Mme Karen Haddad-Wotling

Parmi les romans politiques qui ont sans doute marqué le plus le XXè siècle, même indirectement, figure un roman russe, Les Démons, publié par Dostoïevski en 1871. Inspiré lui-même par la tradition du roman historique, et par une série de faits d’actualité, il pose toutes les questions qui seront reprises au XXème siècle : l’action, la terreur, la collectivité, le mal, mais aussi l’engagement de l’écrivain.

A partir de ce roman, dont la lecture est impérative, on envisagera une série d’études d’autres textes, en fonction des travaux de recherches des étudiants et des activités du Centre de recherches « Littérature et poétique comparées », équipe « Poétique du récit ») : la lecture et adaptation de la pièce par Camus (sous le titre Les Possédés, premier titre du roman en français), mais aussi les romans politiques de Hugo, la poésie de Pouchkine et le théâtre de Shakespeare qui lui servent de références, ou encore d’autres romans qui dialoguent avec l’œuvre de Dostoïevski, de Pasternak (Docteur Jivago) à Ralph Ellison (Invisible Man) ou qui posent la question du politique de façon générale. Mis à part le roman de Dostoïevski, les autres œuvres seront fournies en extraits sous forme de photocopies. La bibliographie n’est donc qu’indicative.

Bibliographie indicative

Bakhtine, Mikhaïl, Problèmes de la poétique de Dostoïevski, Points Seuil
Dostoïevski, Fédor, Les Démons, trad d’André Markowicz, Actes Sud, Babel

Direction de mémoires :

Sujets à caractère comparatiste portant en particulier sur

— les littératures européennes XVIIIe-XXe (domaines anglo-saxon, russe, italien, allemand)
— le roman 
— l’ autobiographie ou la fiction à la première personne
— les genres poétiques

Pour prendre contact :
06 20 40 79 12
karen.haddad-wotling@wanadoo.fr

LMLIC 421.
LITTÉRATURE, PHILOSOPHIE ET SCIENCES HUMAINES : L’EXCÈS

M. Camille DUMOULIÉ

Lundi de 16h à 19h, semestre 2, tous les 15 jours, salle R 5

Au-delà d’une définition quantitative ou normative, l’excès constitue une expérience ontologique. La philosophie grecque, qui a tenté de le rejeter hors de l’humain, atteste que cette expérience excède les catégories du logos. Au contraire, de Montaigne à Nietzsche, de Freud à Bataille, la pensée moderne a fait de l’excès la réalité ontologique de l’être parlant. Mais dans tous les cas, on peut définir l’excès comme le signe du manque d’un signifiant. Cette défaillance de l’ordre symbolique fait surgir le réel en tant que tel. Elle sollicite, par contrecoup, un surinvestissement imaginaire et verbal pour tenter de combler le vide. Voilà certainement pourquoi la littérature et les arts sont le lieu privilégié de l’expression de l’excès, oscillant entre la théâtralisation rhétorique et la poétique du sublime. Mais c’est aussi pourquoi l’épreuve de l’excès, malgré ce que pensaient les Grecs, peut être une expérience éthique. Ces derniers, pourtant, avaient déjà décrit les dangers d’une politique de l’excès dont le capitalisme contemporain offre l’une des plus perverses manifestations.

On étudiera les principales expressions littéraires de l’excès (de l’hybris tragique à Moby-Dick de Melville ou à l’œuvre d’Artaud), les divers aspects de son esthétique et de sa poétique (de Rabelais à Céline, de Giordano Bruno à Sade, de l’esthétique baroque au futurisme), ainsi que les figures mythiques qui peuvent en être l’incarnation (d’Achille à Penthésilée, de Faust à Dom Juan…). On pourra aussi étudier ses expressions picturales et cinématographiques.

Les œuvres qui feront l’objet d’études spécifiques seront choisies en cours de séminaire.

Bibliographie critique et philosophique :

Aristote, Ethique à Nicomaque, livre VII.
L’homme de génie et la Mélancolie, trad. et présentation de J. Pigeaud, Rivages, Paris, 1988.
Bataille, L’érotisme.
Freud, La vie sexuelle.
Lacan, Le Séminaire, livre VII, L’éthique de la psychanalyse. livre XX, Encore.
Longin, Du sublime, trad. et présentation de J. Pigeaud, Rivages, Paris, 1993.
Melman, Charles, L’homme sans gravité. Jouir à tout prix. Folio-Essais, Paris, 2005.
Platon, La République, livre IX.
Nouvelle revue française de psychanalyse. L’excès, Gallimard, Paris, n° 53 printemps 1991.